100일 밤 요가명상

100일 밤 요가명상은 한국요가명상회(KYMA)가 연 2회 진행하는 장기 요가명상 수련 프로그램입니다.

한 번의 강한 체험보다 매일 다시 자리에 앉아 몸과 호흡, 감각과 마음을 관찰하는 반복수련을 중요하게 생각합니다. 명상을 배우는 데서 끝나지 않고, 100일 동안 직접 수행하며 일상의 리듬으로 이어가는 것이 이 수련의 목적입니다.

명상은 한 번의 교육만으로 익숙해지기 어렵습니다.

어떤 날은 몸이 편안하고 마음도 고요하지만, 어떤 날은 생각이 많고 집중하기 어려울 수 있습니다.

중요한 것은 매일 같은 경험을 만드는 것이 아닙니다.

그날의 몸과 호흡, 감정과 생각이 어떠한지를 알아차리고 다시 수행의 자리로 돌아오는 것입니다.

한국요가명상회는 이러한 반복을 중요하게 봅니다.

잘되는 날에도 수행하고, 잘되지 않는 날에도 다시 앉습니다.

100일 밤 요가명상은 특별한 명상상태를 얻기 위한 과정이라기보다, 명상을 자신의 삶 안에서 지속할 수 있는 힘을 기르는 수련입니다.

100일 밤 요가명상에서는 요가명상의 여러 수행을 회기와 주제에 따라 경험합니다.

몸을 편안하게 준비하고, 호흡을 관찰하며, 감각과 주의를 내면으로 돌리고, 하나의 대상에 집중하며, 고요히 머무는 시간을 갖습니다.

수련에서는 필요에 따라 호흡명상, 신체감각 명상, 회복명상, 요가니드라, 싱잉볼 명상, 프라나명상 등 한국요가명상회가 교육하고 수련해 온 다양한 요가명상 방식이 활용될 수 있습니다.

다만 매일 동일한 기법만 반복하는 프로그램은 아닙니다.

100일 동안 다양한 명상수련을 경험하면서도 ‘알아차림과 반복’이라는 하나의 원칙을 유지합니다.

한국요가명상회는 명상을 생각만의 수행으로 보지 않습니다.

오래 앉아 있기 전에 먼저 몸의 상태를 살펴야 합니다. 어깨와 목은 긴장되어 있지 않은지, 호흡은 편안한지, 몸의 어느 부분이 불편한지, 지금 자신의 주의가 어디를 향하고 있는지를 관찰합니다.

몸을 알아차리고,

호흡으로 돌아오고, 프라나를 느끼고 채우면서 외부로 흩어졌던 감각과 주의를 조금씩 내면으로 돌립니다.

이러한 준비가 쌓이면서 집중과 명상이 보다 자연스럽게 이어질 수 있습니다.

명상 중 생각이 떠오르는 것은 자연스러운 일입니다.

소리가 들릴 수도 있고, 몸이 불편할 수도 있으며, 걱정이나 기억이 계속 떠오를 수도 있습니다. 100일 밤 요가명상에서는 이런 경험을 실패라고 판단하지 않습니다.

생각이 떠올랐다는 것을 알아차리고,

다시 몸으로 돌아옵니다.

호흡으로 돌아옵니다.

지금의 감각으로 돌아옵니다.

그리고 다시 명상합니다.

이 반복은 명상시간을 넘어 일상에서도 의미를 갖습니다.

감정에 휩쓸릴 때,

불안이 반복될 때,

누군가의 말에 마음이 흔들릴 때,

잠시 자신의 몸과 호흡으로 돌아올 수 있는 힘을 기르는 것입니다.

한국요가명상회(KYMA)의 대표 수행체계는 프라나명상입니다.

프라나명상은 몸과 호흡에서 자신의 상태를 알아차리고 프라나를 자각하며, 감각의 내향화와 집중을 거쳐 명상으로 깊어지는 요가명상 수행체계입니다.

100일 밤 요가명상에서도 회기와 지도 주제에 따라 프라나명상을 경험할 수 있습니다. 다만 100일 밤 요가명상 자체가 ‘프라나명상 100일 과정’을 의미하는 것은 아닙니다.

100일 밤 요가명상은 다양한 요가명상 수련을 100일 동안 이어가는 한국요가명상회의 장기 명상 프로젝트이며, 프라나명상은 그 안에서 경험할 수 있는 KYMA의 대표 수행체계입니다.

한국요가명상회에서는 프라나 나마스카라 100일 수련도 별도로 운영합니다. 두 프로그램은 이름에 ‘100일’이 들어가지만 목적과 수행내용이 다릅니다.

100일 밤 요가명상은

100일 동안 다양한 요가명상 수련을 지속하는 장기 명상 프로그램입니다.

프라나 나마스카라 100일 수련은

프라나 나마스카라라는 특정 수행동작을 100일 동안 반복하는 별도의 집중수련입니다.

두 프로그램은 서로 대체하는 과정이 아니라 각기 다른 목적을 가진 독립된 수련입니다.

한국요가명상회는 명상지도자(명상Trainer)를 명상기법을 설명하는 사람으로 보지 않습니다. 지도자는 자신이 안내하는 수행을 직접 경험하고, 반복해서 관찰해 본 시간이 필요합니다.

명상을 지도하다 보면 수련자의 몸과 호흡, 집중상태와 반응은 매번 달라집니다. 자신의 수행경험이 충분하지 않으면 다른 사람의 상태를 이해하고 적절하게 안내하기 어렵습니다.

그래서 한국요가명상회는 명상Trainer 교육과 별도로 지속수련을 중요하게 봅니다.

자격과정이 명상지도자를 교육하는 과정이라면, 100일 밤 요가명상은 그 지도자를 계속 수행자로 남게 하는 과정입니다.

한국요가명상회가 교육하는 명상지도자 자격의 공식 명칭은 명상Trainer입니다. 교육체계는 3급 200h, 2급 300h, 1급 500h로 단계화되어 있습니다.

명상Trainer 교육에서는 요가명상의 기본원리와 호흡, 프라티야하라, 명상수련과 지도법 등을 배우고 직접 수행합니다. 100일 밤 요가명상은 명상Trainer 교육생과 기존 지도자가 자격과정 이후에도 자신의 수행을 지속할 수 있는 중요한 장기수련 환경이 됩니다.

명상지도자가 된다는 것은 자격증을 받은 순간 수행이 끝난다는 뜻이 아닙니다.

명상을 가르치는 사람은 계속 명상하는 사람이어야 합니다.

혼자 명상을 시작하는 것은 어렵지 않습니다. 하지만 100일 동안 지속하는 것은 다른 문제입니다.

몸이 피곤한 날도 있고,

일이 바쁜 날도 있으며,

명상하기 싫은 날도 있습니다.

함께 정해진 기간 동안 수행하는 이유는 서로의 체험을 비교하기 위해서가 아닙니다.

혼자서는 놓치기 쉬운 수행의 리듬을 함께 지켜가기 위해서입니다.

100일 밤 요가명상은 매일의 수행을 통해 각자가 자신의 몸과 호흡, 마음을 관찰하고 스스로의 수련을 이어가도록 돕습니다.

명상 중에는 사람마다 다양한 경험이 나타날 수 있습니다.

몸이 가벼워졌다고 느끼는 사람도 있고, 마음이 고요해지는 경험을 하는 사람도 있으며, 오히려 자신의 긴장이나 생각이 더 분명하게 느껴지는 경우도 있습니다.

한국요가명상회는 특정한 체험을 명상의 성공 기준으로 두지 않습니다. 개인의 수행경험을 모든 사람에게 동일하게 나타나는 결과로 일반화하지도 않습니다.

중요한 것은

오늘의 몸과 호흡을 관찰하고,

마음에서 일어나는 변화를 알아차리고,

그 경험을 붙잡거나 쫓지 않으며,

다시 수행으로 돌아오는 것입니다.

100일의 목적은 100일 동안 명상만 잘하는 사람이 되는 데 있지 않습니다.

명상에서 배운 알아차림이 일상으로 이어져야 합니다. 화를 내기 전에 자신의 몸을 알아차릴 수 있는가. 불안할 때 호흡으로 돌아올 수 있는가. 생각에 끌려가고 있다는 사실을 발견할 수 있는가. 좋은 경험을 붙잡거나 불편한 경험을 무조건 밀어내지 않을 수 있는가. 그리고 다시 자신에게 돌아올 수 있는가.

한국요가명상회가 지속수련을 중요하게 보는 이유입니다.

명상은 방석 위에서 끝나는 것이 아니라 삶으로 돌아가기 위한 수행입니다.

운영: 한국요가명상회(KYMA)

운영주기: 연 2회

수련기간: 회당 100일

성격: 장기 요가명상 지속수련

연계: KYMA 수련체계 · 명상Trainer 지속수련

대표 수행체계: KYMA 프라나명상

100일 동안 특별해지는 것이 아니라, 매일 다시 자신에게 돌아오는 연습을 합니다.

한국요가명상회 100일 밤 요가명상

배우는 명상에서, 지속하는 명상으로.

한국요가명상회(KYMA)는 100일 밤 요가명상은 연 2회(상반기 하반기), 100일의 지속수련을 이어가며 명상을 배우는 것에서 일상의 수행으로 정착시키는 장기 프로젝트로 운영합니다.